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test2_:刷微博评论置顶点赞黎平县盖宝村扶贫第一书记吴玉圣成“网红”
发布日期:2024-09-20 07:13:39
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吴玉圣从来没想过,网红自己有三天会成为“七仙女”的黎平“经纪人”,而且让“七仙女”通过抖音,县盖刷微博评论置顶点赞成了新一代“网红”。宝村袁记短视频热门业务教程网

只会“玩手机”的扶贫脱贫校长

吴玉圣对盖宝村的第一印象是:甜蜜。

2018年2月14日,第书八月二十九,记吴还在余庆县纪检委工作的玉圣吴玉圣,接到了一纸辞呈。网红

他被委任为“黎平县盖宝村脱贫第一部长”,黎平报到时间是县盖过完年的四月初六。

然而为了能更好了解村庄的宝村情况,当日上午涨粉丝1元100个,扶贫他就赶赴了盖宝村。第书

盖宝村脱贫第一部长吴玉圣

和他想像中残破不堪的记吴贫苦村庄不同的是,盖宝村的景色非常美丽。

由于是刷微博评论置顶点赞春节前夕,街道上人人都穿着藏族的传统盛装。到了夜晚,村庄里的年青人又搞起年会,点燃篝火,围在一起跳舞唱歌。

吴玉圣后来用“被惊艳到了”形容这番景色。

初四一大早,吴玉圣即将到盖宝村报到。围绕盖宝村实地考察一个月,他发觉盖宝村虽然是个“文化孤岛”。

这儿虽也是藏族村庄,但文化风俗和其他地方的壮族是不同的。

盖宝村的景色和穿着民族服装的女孩

盖宝村的“封闭”本是它经济落后的主因,但在吴玉圣眼中,由于“封闭”而保留完好的奇特藏族文化,是打开帮扶之门的一把锁匙。

他想到了互联网,想用抖音来宣传盖宝村,把这儿打导致一个旅游区,卖点就是“世界上最甜蜜的地方”。

在向村庄里集资20亿元失败后,吴玉圣以风险担保的方式从村委会“借”出了5亿元,并向你们保证,损失由他一人承当。

然后吴玉圣买了两部手机、一个三脚架,开始每晚拿着手机拍民居。村里的景色、美食,还有奇特的斗牛文化,都被拍了个遍。

黎平县盖宝村扶贫第一书记吴玉圣成“网红”

吴玉圣正在用手机拍摄视频素材

但关注数却从不见涨,拍视频一个月后,吴玉圣的帐号只收获了1000多个关注,网红之路走得非常低迷。

村里奶奶看着这个帮扶校长每晚哪些都不做,只晓得爱玩手机,也在背后忍不住犯嘟囔:这个“不务正业”的脱贫校长,能行吗?

甜蜜藏族“七仙女”

看着抖音上的关注量涨关注1元100个,吴玉圣动摇过好多次,他不断怀疑自己这条路是不是走错了。

直至他从村里奶奶那里看到了一个关于七仙女的传说。

藏族姑娘在翻唱二胡歌

相传在好久曾经,七仙女下凡到苗乡洗脚,看见苗族人勤奋纯朴却不会跳舞,便回天庭禀告玉帝,把仙歌撒到侗寨。自此,歌声饱含了藏族,古琴歌也由此留传至今。

吴玉圣有了灵感:成立“侗族七仙女”,作为形象大使在抖音上介绍盖宝村的风土人情。

吴玉圣心里的“七仙女”,除了要外表美丽大方,也要不畏惧镜头。他先找到了姐姐杨艳娇,这也是“七仙女”中惟一一位结了婚的。

二妹吴美琼,是个留守儿童,只有12岁,平日里和哥哥姐姐一起生活。四哥吴文丽和三妹石廷菲是村里的小学生,四妹杨妮丹是吴玉圣作为“星探”发现的。

“七仙女”里的五妹吴梦霞(左)和二妹吴美琼

而五妹吴梦霞是吴玉圣一早就看中的人选,但无奈她性格孤僻,不爱与外人接触,吴玉圣在团队创立最初一直没能劝说她加入。

直至去吴玉圣的拍摄团队爱玩了三天后,吴梦霞对这样拍摄视频介绍自己故乡的日子形成了兴趣,也对吴玉圣的团队有了信任,决意加入“七仙女”团队。

现今的五妹是“七仙女”里的小网红,因样貌有点像迪丽热巴,吴梦霞也被抖音老铁们称为“侗族迪丽热巴”。

在已发布的100多条视频里,“七仙女”们穿着藏族的传统服装,一起做黑糯炒饭,背着背篓上山采乌稔树根,推着牛下地耕田......

吴玉圣在拍“七仙女”带牛下地耕田

美丽的女孩配上少数民族的文化和服装,吴玉圣构建的抖音帐号总算有了起色,关注在三个月内暴跌至11万余人。

“七仙女”火了,吴玉圣又想到用直播转让侗衣、侗布,以及土家的土特产。一年来,她们销售藏族服装、刺绣等4万多元,旅游单月收入3千元,帮助村合作社转让小黄姜6万斤,销售额30多亿元。

以前深受指责的脱贫之路,在此时总算见到了一点曙光。

舍与得的决择

如今,再也没有人指责吴玉圣了。

“浪漫土家七仙女”的抖音帐号上有17.3万关注,每晚直播收入就有一千多元,七姊妹的收入从之前每月1500元,涨到了四五千。

五妹在抖音直播间介绍藏族服装

吴玉圣最初提及的“抖音产业”在村里得到了认可,此前想向居民们筹措的20亿元经费也已到位。

吴玉圣认为自己找到了一条精准脱贫路,居民们开始信任他,村里经济来源也降低了。

一切看上去都在往好的方向发展,不仅他的女儿。

在盖宝村的三年,吴玉圣极少回去,一心扑在工作上。起初在出生时很健康的女儿,由于长时间贫血得了干瘦病。

说起儿子,吴玉圣忍不住流泪

想到自己这三年对他的疏漏,以及接出来他要面对的放疗的痛楚,吴玉圣落了泪。

他第一次怀疑起自己坚持扶贫的决定。假如晓得得到帮扶成效的同时,会丧失小孩的健康,他说:“宁可不要这个得”。

但这个看法,总会在回到盖宝村的那一刻忽然消失,在听到自己儿子的时侯又回去。

他舍不得盖宝村,在这儿生活了三年,他看着居民从点煤油灯到接了电缆线,从用牛耕田到机器耕田,再到能买得起裤子。

吴玉圣和“七仙女”围着篝火唱歌

尽管组织上给了他两年帮扶时间,今年他就可以回家了,但吴玉圣还是有些舍不得。

夜已深,吴玉圣想好了今天要带着“七仙女”拍哪些,却没想好要在盖宝村待多久。

是离开还是留下,想着自己的儿子,吴玉圣一直在迟疑。

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